梧州街觀光夜市
台北市 萬華區
臺北市萬華區
想喝青蛙湯嗎?來梧州街夜市準沒錯!搭乘捷運到龍山寺站,再步行10分鐘就到了。在和平西路三段附近,這裡的夜市,以傳統小吃為主,約70公尺的短短距離,卻有非常多家臺灣美味小吃,「家鄉味香茹豬腳」還得到臺北傳統美食嘉年華競賽獎。梧州街夜市和華西街、廣州街連結成萬華區最有名的夜市群。這裡
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穿梭在臺北市萬華區的老舊巷弄中,有一處名為「剝皮寮」的老街區,這裡依然延續著百餘年前清代街道的風貌,紅色的磚牆、拱型的騎樓、雕花的窗櫺,呈現典雅樸實之美。剝皮寮歷史街區位於龍山寺旁,康定路、廣州街及昆明街口,街區內保存有相當完整的清代街型、清代傳統店屋,其建築空間見證了艋舺市街的
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歷史簡介1764年(乾隆29年)台灣彰化以北開始有產糖紀錄,艋舺大理街附近地區在清朝是私人糖廍組織盛行、遍地栽植甘蔗的地貌,日治時期設立「台北製糖株式會社」後,地景大幅轉變,成為以製糖工廠、交通輸送軌道為主的產業區域,週邊居民多依賴糖業或週邊產業生活。光復後,都市計畫沿用日據時土
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艋舺地藏庵,俗稱艋舺地藏王廟,主祀地藏王,乃直轄市定古蹟,廟位於今臺北市萬華區西昌街,建於清乾隆25年(西元1760年),並於道光18年(西元1838年)重修,原為民間私有財產,日治時代為了免於收歸被官有,乃將管理權移轉龍山寺。 地藏王廟坐東朝西,迄今仍保持單殿式寺廟建築之風格,
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艋舺夜市位於臺北市萬華區,鄰近龍山寺、剝皮寮歷史街區等景點,是認識萬華在地生活與夜市文化的重要區域。夜間招牌燈光、街邊攤位與人潮交織,呈現臺北老城區熱鬧而直接的庶民風景。艋舺是臺北發展較早的街區之一,周邊保留傳統商業與常民飲食文化。夜市範圍串連廣州街、梧州街與華西街一帶,從傳統小
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來到萬華,龍山商場後面、全臺知名的大理街艋舺服飾商圈是必逛的成衣大街,這裡也是來自各地批客們批發各式服飾的大本營。艋舺服飾商圈成因是艋舺開發很早,加上萬華火車站就位在這兒,交通往來、交易方便,形成了一大成衣市集。早期這裡曾有高達近2千家各式服飾店面,並且從設計、打版、生產、行銷一
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在萬華區西昌街與桂林路口立有一塊艋舺水仙宮舊址碑,過去艋舺倚靠水運成長為商業繁榮的聚落,為保佑航海、水運的平安,清乾隆年間艋舺郊商籌建艋舺水仙宮,主祀大禹(禹帝),後因廟舊毀損,加上當時日本政府實施都市計畫,水仙宮因而拆廟搬家,走入歷史。
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清水巖位於康定路與長沙路街交叉口,主祀「清水祖師」,故有人稱為清水巖或清水岩,也有人稱它為祖師廟。清水祖師,臺灣民間習慣稱祂祖師公、烏(黑)面祖師、蓬萊祖師、落鼻祖師等等稱呼不一。清水祖師為北宋人,生於福建省,俗家名傳說不一,有陳昭、陳應、陳昭應。自幼習佛悟道,曾在蓬萊山的山巖構
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狹義的艋舺老街係指艋舺青山宮前的貴陽街一帶,前身叫「蕃薯市街」,有台北第一街之稱,是台北市最古老的街道,也是艋舺繁華的起始點,至今仍保有一些清朝及日據時代的紅磚特色建築。
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三國孫權的將軍張滾,治理泉州惠安有成,去世後地方建立青山宮奉祀,張滾被尊稱為青山王或靈安尊王。青山王一向被認為有可以消除瘟疫的威靈,掌握司法、賞懲善惡,配祭的神明有八司、枷將軍和鎖將軍等。艋舺青山宮已有百餘年的歷史,是一座三進的木石混合造寺廟,經歷了多次的整修,相當精美,如八角形
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初創之龍山寺,規模雄偉,雕塑精緻,歷經嘉慶二十年(西元1815年)大地震重修,同治六年(西元1867年)暴風雨侵襲再行修築,至大正八年(西元1919年)棟樑遭白蟻蛀蝕,當時住持福智大師率先捐出一生積蓄七千餘元,集資修復,奠定今日龍山寺之規模。民國卅四年於第二次世界大戰期間受空襲摧
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從空中鳥瞰,新店溪在華中河濱公園這裡轉了個彎,形成大面積的氾濫平原,彎彎的地形,像極了一抹弦月,更像支迴力刀,滿眼寬闊平坦的綠草地,最適合舉辦大型活動;這裡也是觀看夕陽、賞鳥的最佳場所:公園裡生態豐富,河裡有魚群迴流覓食,隨處可見野鳥在樹間跳躍。園內有多樣的兒童遊戲設施,還貼心的
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華江橋附近的廣大沙洲濕地一直是許多候鳥的棲息地,每年9月至次年4月,都會有數以千計的雁鴨科與鷸行鳥科等鳥類來造訪。為加強生態保育教育宣導,每年候鳥季節均舉辦大型雁鴨季賞鳥活動,於假日派駐解說員為民服務。華江雁鴨自然公園位於堤防外,主要的野鳥觀測區位在華江雁鴨公園及華中河濱公園,完
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「有人要吃蛇膽、喝蛇血嗎?」這句話通常只會出現在華西街夜市。華西街夜市是臺灣的第一座觀光夜市,位於臺北龍山寺附近,以販賣各式山產、海鮮、野味小吃為大宗,是國內外觀光客最鍾愛的景點之一。每到黃昏,時常可見遊客拿著旅遊指南尋找美食,早期這裡以殺蛇表演聞名,有「蛇街」之稱,如今在保育意
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臺北市萬華區大理街132之9號
萬座曉劇場自2009年進駐臺北市萬華區後,以「創新、共融與永續」三大面向,透過自辦節目、專業策展同時開放演藝團隊租借使用,以萬華為據點培養在地觀眾並與學校、社會團體合作推廣表演藝術;並以曉劇場創作、劇場空間、艋舺國際舞蹈節、曉劇場藝術進駐計畫等資源連結國內及國際網絡平台,豐富多元
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座落於臺北萬華(艋舺)這片充滿深厚文化底蘊的地區,西園29服飾創作基地是一座三層樓高的紅磚建築,已從過去的臺北服飾文化館轉型為一座嶄新的服裝產業創意地標。它的存在,就是為了與周邊的艋舺服飾商圈(大理服飾商圈)緊密連結,共同打造臺北的時尚基地。整棟建築的設計以「樹」的概念為核心主軸
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遙想臺灣早期,福建閩南人渡過臺灣海峽來此拓墾,離鄉背井,面對的是未知陌生且荊棘遍佈的新世界,唯一的精神依賴就是家鄉祖宗與眾神。移民者以家鄉的信仰儀式,購買佛像來將自己心中的神祇具體化,讓龍山寺一旁的西園路1段,開啟了臺灣佛像雕刻的發展史。從龍山寺旁的廣州街口到桂林街口,短短的西園
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走在臺北龍山寺附近的西昌街上,會聞到一股濃濃的青草香味,那甘醇的清香飄來,就知道這裡是臺北著名的青草巷。在224巷中,有10多家藥草店聚集,各式中藥青草材料琳瑯滿目,據說艋舺開墾之初,當時流行疾病相當多,但是有證照的中醫卻極少,青草藥店就成為民間診療的主要機構,大家都是喝青草熬成
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2010年電影「艋舺」許多場景都在龍山寺、青草巷、剝皮寮附近拍攝,進而帶動週邊的觀光熱潮,而西昌街夜市就位在龍山寺旁,這裡早期商業活動頻繁,近年經市府重新規劃攤位,將攤販集中於道路中央,靠近廣州街的攤販以販售服、百貨為主,而飲食小吃攤則集中在靠近桂林路的西昌街上,週邊知名小吃有豆
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穿過車水馬龍的中華路,轉入長沙街口,一座彷彿凝結了過往時光的靜謐庭園映入眼簾,這便是「西本願寺廣場」;置身於此,原本喧囂的流行音樂瞬間被古樸的寧靜取代,彷彿穿越時空隧道來到京都,是都會旅人尋找心靈沉澱與歷史對話的絕佳場域。園區內最令人心動的,莫過於那種新舊交融的建築美學。這裡的建
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